25. Samipyam, Sarupyam, Salokyam

Latihan meditasi membawa(mu) menuju tahap _samipyam_ (kedekatan dengan Tuhan). Kemudian kondisi ini membawa(mu) ke tahap berikutnya, _sarupyam_ (pengalaman melihat Tuhan). Hal ini bisa diibaratkan seperti arus sungai yang menyatu di lautan. Mula-mula lautan menolak aliran sungai. Setelah upaya berulang kali sang sungai untuk bergabung di lautan, kemudian akhirnya sungai berhasil untuk mengalir (menyatu) ke dalam ombak lautan. Secara spiritual, proses penyatuan _Jivatma_ dengan _Paramatma_ ini digambarkan sebagai Sayujyam (penyatuan dalam Keberadaan Ketuhanan).

_Salokyam_ adalah kontemplasi terus menerus terhadap Tuhan. Pikirkan tentang Tuhan (pusatkan pikiran kepada Tuhan, liputi pikiran dengan Tuhan, nilai ketuhanan) dalam tindakan apa pun yang engkau lakukan. Kemudian engkau mencapai _Samipyam_, kedekatan dengan Tuhan. Mendekatlah, bangunlah hubungan yang lebih dekat dengan Tuhan. Pada saatnya, _Sarupyam_ akan tercapai. Kemudian, kesadaran akan "Engkau dan Aku adalah satu" disadari. Dan akhirnya, _Sayujyam_, atau penyatuan utuh dengan Ketuhanan dialami. Pendekatan empat tahap menuju (kesatuan dengan) Tuhan ini ditemukan dalam ajaran atau di agama apa pun. Keyakinan mungkin berbeda - beda, namun proses spiritual adalah satu.

Sathya Sai Speaks Vol XXII halaman 151/152

===

The practice of meditation leads to sameepyam (proximity to the Lord). This leads to the next stage, saroopyam (experience of the vision of the Lord). This may be compared to the arrival of the river to merge in the ocean. At first the ocean repels the advance of the river. After repeated attempts of the river to merge in the ocean, the latter allows the river to pass under its waves. Spiritually, this process of merger of the Jeevatma with Paramatma is described as Sayujyam (mergence in the Divine)

_Salokyam_ is the continous contemplation of the Divine. Think about the Lord in whichiver action you do. Then you achieve _Sameepyam_, nearness to The Lord. Come nearer, develop a closer relationship with the Divine. In due course, _Sarupyam_ is attained. Then, realization of "You and I are one" dawns. Then _Sayujyam_, or complete oneness with Divinity is experienced. This four - fold approach to the Divine is found in any philosophy or religion. The creeds may vary, but the spiritual process is one.

Sathya Sai Speaks Vol XXII page 151/152